Συντακτης…Τόνοι μελάνι από το ακριβό ξοδεύτηκε για να καταγγελθεί ο λαϊκισμός ως μορφή άσκησης πολιτικής. Και από τους πολιτικούς και από τους διανοούμενους και από τους δημοσιογράφους απορίας άξιο είναι λοιπόν πως και γιατί μαζικά επανήλθε στην επικαιρότητα η δήλωση της άξιας κληρονόμου της κ Λουκά υπό το ευθρησκο όνομα Ραχήλ.
Η τέως λαϊκή αντιπρόσωπος των ΑΝΕΛ στην πορεία του Σύριζα και νυν ιδιώτης με τρέχουσες φιλοδοξίες επαρχιακού φωτομοντέλου επανήλθε τεχνητά στην επικαιρότητα με την επαναφορά στην δημοσιότητα δηλώσεων της όπου καταφέρετε με το γνωστό της ύφος στην Μούσχουρη.
“Η κυρά ΝΑΝΑ που δεν ζει καν στην χώρα είναι και οργισμένη με τους Έλληνες που δεν πληρώνουν τα χρέη στα φιλαράκια της τους ευρωπαίους. Για ποιο χρέος μιλάς ακριβώς; Για ποια δόση μιλάς;
Οι δόσεις πληρώνονται κανονικά για ένα παράνομο χρέος που δεν πήγε ποτέ στα χέρια των Ελλήνων που εγκαλείς. Δεύτερον δεν σε είδα να θυμώσεις με τους φίλους σου για τα δικά τους χρέη ήτοι κατοχικό δάνειο και γερμανικές αποζημιώσεις ούτε για τους κλεμμένους αρχαιολογικούς θησαυρούς και τα κλεμμένα των φίλων σου Γάλλων που κρατάνε στα μουσεία τους και πλουτίζουν.
Άντε κυρά μου με τα φιλαράκια σου και μην ξαναπιάσεις τους Έλληνες στο στόμα σου.”
Και από την συνέντευξη της Μούσχουρη στην welt online 30 Φεβρουαρίου 2016
Όσον αφορά το εάν ανησυχεί για την Ευρώπη και τι πιστευει η Νάνα Μούσχουρη :
“Χρειαζόμαστε την Ευρώπη, όλοι μας. Ακόμη και οι Έλληνες πρέπει να μάθουν ότι πρέπει να εξοφλούν τα χρέη τους. Τα τελευταία 30 χρόνια, από τότε που μπήκαμε στην Ε.Ε, ζούσαμε σε ένα ψέμα, μέσα σε μια ψεύτικη ευημερία. Και πιο εύποροι ήταν αυτοί που επέλεξαν ποιοι θα τους κυβερνούν. Οι σοσιαλιστές έφεραν τη χώρα στην κατάσταση που είναι σήμερα. Ενθάρρυναν τους ψηφοφόρους τους να πιστεύουν ότι δε χρειάζεται να εργάζονται πολύ στις σίγουρες και καλοπληρωμένες δουλειές τους.
Όλα αυτά χρηματοδοτούνταν με ευρωπαϊκά χρήματα – τα σπίτια, τα αυτοκίνητα, οι εκλογές. Η Ευρώπη έχει το δικαίωμα να είναι θυμωμένη για αυτό… Εντέλει η Ελλάδα χρειάζεται την Ευρώπη περισσότερο, απ’ ότι η Ευρώπη χρειάζεται την Ελλάδα», τονίζει στη συνέχεια.”
Περιττό να σχολιάσουμε ότι αυτά που λέει η κ Μούσχουρη είναι αναντίλεκτες αλήθειες.
Συμφωνείς η όχι με τη Μουσχουρη το θέμα είναι ότι: Ο Λαϊκισμός Βλάπτει Σοβαρά την Δημοκρατία.
Του Κλέαρχου Μαυριλάκου: Ο λαϊκισμός είναι για την αντιπροσωπευτική δημοκρατία ό,τι είναι για τους ζωντανούς οργανισμούς οι εκφυλιστικές ασθένειες:
“Εδράζεται στα ζωτικά όργανά της, οδηγώντας την ακόμη και σε σταδιακή παράλυση. Ο μηχανισμός είναι απλός και εξαιρετικά ισχυρός: όπως διαφαίνεται από την ίδια την ετυμολογία της λέξης, πρόκειται για την ιδεολογικοποίηση (εξ ου και «ισμός») της «θέλησης του λαού».
Ο λαϊκιστής ψαρεύει στα θολά νερά της μαζικής ψυχολογίας, εμφανιζόμενος ως αυθεντικός εκφραστής αυτής της βούλησης.
Στην πραγματικότητα δεν αποδέχεται σε όλες της τις συνέπειες τη λειτουργία του δημοκρατικού συστήματος, αρνείται τη διαμεσολάβηση διεκδικώντας μια υπερβατική εξουσία πάνω στο εκλογικό σώμα, ελέω λαού” (κατά το «ελέω θεού»).
Στην ελληνική πολιτική ζωή είναι περίπου ενδημικό φαινόμενο:
Στα χρόνια των παππούδων μας, οι πολιτευτές γυρνούσαν τα χωριά καβάλα στο μουλάρι, έχοντας απο κοντά τον τοπικό κομματάρχη, και έταζαν στον κοσμάκη γεφύρια, σχολεία, κλινικές (όπως ο Λάμπρος Κωνσταντάρας-“Μαυρογιαλούρος” στην πασίγνωστη ελληνική ταινία). Το φαινόμενο επιβίωσε για δεκαετίες, περνώντας από φάσεις έξαρσης και ύφεσης φθάνοντας μέχρι το σήμερα.
Ο λαϊκισμός δεν γνωρίζει διακρίσεις.
Είναι αριστερός αλλά και δεξιός, με γραβάτα και με ζιβάγκο..!!
Βασικό του στοιχείο είναι πώς δεν συνταιριάζεται με τον ορθολογισμό.
Όταν κυριαρχεί ο πρώτος, ο δεύτερος εξαφανίζεται.
Ο λαϊκισμός δεν απευθύνεται στη λογική, αλλά στο συναίσθημα.
Δεν παράγει πολιτική, δηλαδή επιχειρήματα, θέσεις και προτάσεις, αλλά συνθήματα.
Σκόπιμο να παραθέσουν στοιχεία ή να προχωρήσουν την συζήτηση σε κάτι το ουσιαστικό.
Σαν να μιλάνε στο καφενείο
“Εσείς τα κάνατε μούσκεμα. Ναι, αλλά εσείς τα κάνατε χειρότερα. Ναι, αλλά εσείς τα παίρνατε. Ναι, αλλά εσείς τα παίρνετε πιο χοντρά. Το μόνο που λείπει είναι να μπει ο καφετζής της, να φέρει το τάβλι…”
πολυ σωστα ομως:
Για να έχει αποτέλεσμα και επιρροή ο λαϊκιστής θα πρέπει να έχει ακροατήριο και αν δεν εχει να δημιουργησει. Εδώ είναι το ζήτημα ότι το “Άκου κυρά μου” το αναμετέδωσαν και το διέδωσαν σκόπιμα και πολύ γνωστές ιστοσελίδες και οι παρατρεχάμενες μικρότερες που παπαγαλίζουν ειτε για κολακεία είτε για λόγους που οι ίδιες γνωρίζουν.
Ο συντονισμός αυτός με σκοπό να εισαχτεί ως πολιτικός λόγος το ύφος της Μακρή προϊδεάζει για το πως προγραμματίζουν το ήθος και το ύφος του άμεσου μέλλοντος πολιτικού και κοινωνικού διαλόγου κάποιοι φωστήρες της επικοινωνιακής διαχείρισης των μαζών.
Είναι μια οργανωμένη προσπάθεια εκτροπής από τον διάλογο των επιχειρημάτων και των συλλογισμών στην αλήστου μνήμης πολιτική που παρήγαγαν τα «ρεπορτάζ» των «πρωιναδικων» πολιτικών εκπομπών στην Βαρβάκειο και στις λαϊκές αγορές της Αθηνας.
Δεν παράγει κοινωνικά και πολιτικά αλλά κυρίως οικονομικά αποτελέσματα ούτε και ανάπτυξη η υιοθέτηση από τα ΜΜΕ πολιτικού λόγου του επιπέδου «ξέρεις ποιος είμαι εγώ ρε» ούτε με κατευθυνόμενων και παραποιημένων ειδήσεων και ως προς τα γεγονότα αλλά και στην ουσία τους.
Ο κόσμος είναι πλέον δύσπιστος από τον βομβαρδισμό ανακριβειών πολλές φορές και χυδαίων «εκβιασμών» ,αληθοφανή ψευδή ,μικρότητες και μη επαληθεύσιμα κουτσομπολιά ως «είδηση».
Ο κόσμος χόρτασε από Λαζοπουλους και τους ποιοτικούς «αυριανισμούς» “των καλών παιδιών”,του “ενας από μας”, που βγάζουν το μεροκάματο τους ταχα ως συμπασχοντες.
Κυριως όμως δεν ανεχεται άλλο τους πατρωνες τους και τις μαφιοζικες συμπεριφορες τους απεναντι στην πολιτεια στην πολιτικη και στον λαο.
